更多 
原标题：“科目三”跳不到红河是有原因的……
最近
“科目三”在各大社交网络上爆火
视频里
扭胯摇花手，丝滑小连步
搭配“江湖一笑”配乐
十分魔性
但也有网友表示
科目三根本跳不到云南来
因为我们的舞种实在是太多了
比如红河
春季播种要跳舞
秋天丰收要跳舞
嫁娶要跳舞
节日更要跳舞
哈尼族跳乐作舞
彝族跳烟盒舞
苗族跳芦笙舞
地点不拘
村寨里可以
田间地头也可以
接下来
小编就告诉你
红河的舞蹈有多嗨
哈尼族乐作舞
乐作舞主要流传于云南省红河州南岸红河县的哈尼族、彝族村寨，当地还流传着这样一句话：“有嘴就会唱歌，有腿就会跳舞。”
跳乐作舞不受时间、地点、形式的限制，舞前以“勒国赫”悠扬动听的音乐和人声为引子，相约人们来共舞，人们边跳边唱，间或拍手，有时自转一圈，有时与人对穿，舞步轻盈富有韵律，最后，在“舍赫”和谐优美的音乐声中结束。
每到哈尼族“十月年”或者“矻扎扎节”等盛大节日时，男女老少还会聚集到一起，跳千人乐作舞，场面十分壮观。
彝族烟盒舞
在石屏和建水的部分地区，流传着一种手拿烟盒弹跳的舞蹈，称之为“烟盒舞”。
烟盒舞常见形式有双人舞、三人舞和群舞，舞蹈节奏明快，主要以弹响烟盒伴奏，配以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等伴奏，极富感染力。
每当清脆的烟盒声和热烈的四弦琴声响起，彝族男女老少随之翩翩起舞，有的潇洒飘逸，有的轻快活泼，极富吸引力。
彝族人自小就会跳烟盒舞，在石屏县，许多彝族村寨都有烟盒舞队，每当逢年过节或是结婚、建房等大喜日子，彝族人便会不约而同地跳起烟盒舞，表达心中的喜悦之情。
彝族阿细跳月
居住在弥勒的彝族阿细人，他们的祖先以“快乐族人”著称，他们快乐的秘诀就是音乐和舞蹈，弥勒彝族三弦舞（阿细跳月）由此而生。
弥勒彝族三弦舞在彝语中称为“嘎斯比”，意为“欢乐跳”。因多在月光下的篝火旁起舞，故又名“阿细跳月”。
作为一种群众性自娱舞蹈，阿细跳月集歌、舞、乐于一体，多在祭祀、节日、盛典时表演，可十几或上千人共舞。
在彝族村寨的草坪上、篝火旁，时常能看见男青年肩挎三弦、手持高笛，姑娘们穿上盛装，伴着欢快的音乐，踏歌击掌，非常欢乐。
苗族芦笙舞
屏边县是云南省唯一的苗族自治县，能歌善舞的苗族人，最喜欢吹奏悠悠芦笙，跳起翩翩芦笙舞。
芦笙舞大多是由男子一边自行吹奏芦笙曲，一边缓缓起舞，舞蹈技巧多而难度大，舞蹈动作看似没有规律、没有秩序，但在舞者的即兴发挥下，又可以随意变换或重复每一个动作。
每当节日时，苗族儿女身穿鲜艳的民族服饰，一起跳起芦笙舞，现场成了一片欢乐的海洋。
彝族羊头鼓舞
羊头鼓舞是彝族群众每逢节日或祭祀盛典时，用来渲染营造气氛的舞蹈。
男子身背羊头鼓，手持鼓棒，随着巨鼓大钹的铿锵节奏，模仿着羊的姿势，时而弓步、时而劈叉，旋转搓崴，豪迈奔放。激昂时，犹如公羊追逐抵角，势不可挡；委婉时，好似待哺羊羔，咩咩舔乳。
女子双手握钹，和着男子鼓声，击、打、擦、碰、敲，时而扬眉展臂，尽情快击，时而偏头闪目，恣意轻擦，围绕男鼓，欢快激昂。
羊头鼓舞在表演时人数不定，有时七八人，有时十多人、数十人，乃至上百成千，人越多越气势恢宏，但无论阵容多大，必须是男女成双成对，鼓钹对偶匹配。
当然
拥有10个世居少数民族的红河州
还有许多民族风情浓郁的舞蹈
花腰歌舞、舞龙、铓鼓舞
无一例外都是刻进红河人dna里的舞蹈（李捷 娄建伟 郭磊锡）
